Экологизация современного общества как условие сохранения биосферы.

Создание новой системы ценностей будет способствовать формированию рациональных структур управления, производства и потребления. При этом проблема выживания человечества должна стать приоритетной в ряду мировых и национальных проблем.


Заключение.
Использование традиционных парадигм социального развития, основанных на человеческой исключительности и носящих ярко выраженный антропоцентристский характер, привело к тому, что отчуждение человека и цивилизации от природы достигло апогея. Функционирование современной машинной цивилизации во многом приводит к истощению как природных, так и людских ресурсов и фактически к обеднению (возможно, и к уничтожению) естественных условий существования человека и общества.
Экспоненциальное преобразование окружающей среды серьезно нарушило равновесие внутри как естественных, так и социально-экологических систем. Биосферные механизмы адаптации к антропогенным изменениям фактически перестают срабатывать, растет число экологических катаклизмов (например, в 2001 году по подсчетам экспертов крупнейшей в мире страховой компании «Мюнхнер рюк», в мире произошло около 700 природных катастроф, которые унесли жизни 25 тысяч человек. Экономический ущерб от наводнений, землетрясений, извержений вулканов и других катаклизмов составил 36 млрд. долларов, что в 6 раз больше показателей 2000 года) , вследствие чего обостряются противоречия между обществом и природой.
Следует заметить, что потребительское отношение к природе, узкопрагматическая ориентация практической и научной деятельности в настоящее время совершенно несостоятельны. Функционирование живой природы является главным образом адаптацией биосферы к тем изменениям, которые вносят в природу созданные человеком технико-технологические системы. В результате технизации естественных процессов нарушается экологическое равновесие и происходит снижение компенсаторных возможностей биосферы. Во многом нарушение экологического равновесия определяется тем, что человек не уделяет достаточного внимания анализу адаптационных механизмов природной составляющей экосоциальных систем, прогнозированию последствий материальной интенсификационной деятельности и поиску адекватных практических мер по оптимизации взаимоотношений в системе «общество-природа».
Такое положение не может существовать долгое время в условиях сверхинтенсификации производства — рано или поздно антропогенная деятельность вступает в противоречие с естественно-природной, основанной на принципах замкнутого цикла и круговороте вещества и энергии.
Следовательно, сохранение биосферы как естественной основы социального развития требует первостепенного внимания. Это предполагает обеспечение единства социального и экологического аспектов развития, готовность следовать экологическому императиву, целостное мировосприятие, внедрение в массовое сознание экологических ценностей. Возведение в абсолют права человека на жизнь, когда только он полагается высшей ценностью и социального, и природного развития привело к тому, что право всех остальных живых организмов на Земле стало второстепенным по значимости. Социально-экономические структуры и политическое устройство человеческого общества пока еще оцениваются с точки зрения реализации или нарушения прав человека, в основном по удовлетворению его материальных потребностей. Природа же рассматривается как окружающая среда общества, источник ресурсов для его жизнедеятельности, в результате чего в сознании человека закрепляется чувство его независимости от объективных природных законов.
Искусственная среда, созданная машинной цивилизацией, поддерживала это ощущение до той поры, пока масштабы ее взаимодействия с биосферой были сопоставимы с природными адаптационными процессами. Однако условия функционирования человеческого общества таковы, что природа оказывается не только полностью включенной в его процессы, но и воздействует на ход этих процессов посредством механизмов обратной связи, работающих по объективным естественным законам.
Осознание экологической опасности и практические меры по ее нейтрализации привели к тому, что экологическая ситуация в развитых станах мира изменилась к лучшему. Во многом это связано с разработкой продуманной экологической политики, опирающейся на природные, социальные, экономические и другие особенности государства. Большую роль в этом сыграли демократические механизмы регулирования общественных отношений, как следствие результативности экологического движения и экологической пропаганды.
Российское государство, хотя и поддержало формально курс на мировое «устойчивое развитие», реально ничем не проявляет подобной стратегии, «лихорадочно» пытаясь стабилизировать экономическую ситуацию, меняя одни подходы по выходу из кризиса на другие. Ситуация также усугубляется практически повсеместным противостоянием властей, отсутствием политического согласия в обществе.
На мой взгляд, основным недостатком современной социально-экологической политики государств является недостаточный учет «человеческого фактора». Наибольшее внимание уделяется экономическим и правовым регуляторам социально-экологических отношений, в то время как экологическое образование и воспитание, формирование экологической культуры и экологического мировоззрения занимают лишь вспомогательное место. Кроме того, сама существующая система образования и воспитания, их механизмы, теоретико-методологический базис не позволяют пока сформировать экологизированную личность — экочеловека, у которого экологические и духовные потребности превалировали бы над материальными.

Список использованной литературы.
Бахарев В.В. Экологическая культура как фактор устойчивого развития социума. Ульяновск, 1999.
Бейтсон Г. Экология разума. М., 2000.
Данилов-Даниэльян В.И., Лосев К.С. Экологический вызов и устойчивое развитие. М., 2000.
К вопросу о коэволюции природы и общества // Экология и жизнь. 1998. № 2.
Лосев К.С. Экологические проблемы России и сопредельных территорий. М., 2000.
Лукьянчиков Н.Н., Маленков А.Г. Путь России в будущее (Восхождение к ноосфере). — М.: Велсс, 1998.Данилов-Даниэльян В.И.
Моисеев Н.Н. Быть или не быть...человечеству? М., 1999.
Протасов В.Ф. Экология, здоровье и охрана окружающей среды в России: учебное и справочное пособие. М., 2000.
Человечеству угрожает не только космос // Наука и религия, 2002, № 6.

Протасов В.Ф. Экология, здоровье и охрана окружающей среды в России: учебное и справочное пособие. М., 2000. с.13.

Лукьянчиков Н.Н., Маленков А.Г. Путь России в будущее (Восхождение к ноосфере). — М.: Велсс, 1998.Данилов-Даниэльян В.И. с.24,27.
Лосев К.С. Экологические проблемы России и сопредельных территорий. М., 2000. с. 87.

Протасов В.Ф. Экология, здоровье и охрана окружающей среды в России: учебное и справочное пособие. М., 2000. с.23.
Лосев К.С. Экологические проблемы России и сопредельных территорий. М., 2000. с. 91.

Бахарев В.В. Экологическая культура как фактор устойчивого развития социума. Ульяновск, 1999. с. 15.

Лосев К.С. Экологические проблемы России и сопредельных территорий. М., 2000. с. 89.
Данилов-Даниэльян В.И., Лосев К.С. Экологический вызов и устойчивое развитие. М., 2000. с. 135.
Лосев К.С. Экологические проблемы России и сопредельных территорий. М., 2000. с. 116.
Бейтсон Г. Экология разума. М., 2000. с.76.
Лукьянчиков Н.Н., Маленков А.Г. Путь России в будущее (Восхождение к ноосфере). — М.: Велсс, 1998.Данилов-Даниэльян В.И. с. 54.

Бахарев В.В. Экологическая культура как фактор устойчивого развития социума. Ульяновск, 1999. с. 26.
Моисеев Н.Н. Быть или не быть...человечеству? М., 1999. с. 74, 98.

Человечеству угрожает не только космос // Наука и религия, 2002, № 6. с.17.












19