Архаизмы и историзмы

Отмечается 23 апреля / 6 мая. Начало полевых работ.
ЕГОРИЙ ОСЕННИЙ, или ЮРЬЕВ ДЕНЬ (26 ноября / 9 декабря), также посвящен Георгию Победоносцу. До 1607 года в день Егория (Юрия) Осеннего крепостным крестьянам разрешался переход от одного помещика к другому.
ЖАНДАРМЕРИЯ (франц. жандарм — вооруженный человек) - служила карательным органом для борьбы с революционным движением.
ЗАГОВЕНЬЕ, или ЗАГОВЕНЫ, — последний день перед постом, когда разрешалось есть скоромную пищу.
ЗАКЛАДНАЯ - документ о сдаче ценностей в залог.
ЗАУТРЕНЯ — ранняя утренняя служба.
ЗЕМСКИЕ ЗАСЕДАТЕЛИ – помощники капитана-исправника.
ЗЕМСТВА - в губерниях и городах были созданы новые выборные органы местного управления.
ЗИПУН – крестьянское пальто, сшитое из грубого, обычно домотканого сукна, без воротника, с раскошенными полами.
ЗОЛОВКА — сестра мужа.
ИЛЬИН ДЕНЬ - посвящен пророку Илье — покровителю земледелия и водной стихии. В верованиях славян-земледельцев он как бы сменил языческого Перуна. Так же, как и Перун, он разъезжает по небу в колеснице и мечет на землю огненные стрелы (молнии) и град. Отмечается 20 июля / 2 августа, когда и в самом деле часто случаются грозы. Для крестьянина Ильин день знаменовал конец сенокоса, начало жатвы.
ИМЕННОЕ ПОВЕЛЕНИЕ — приказ, лично отданный самим императором.
ИМПЕРАТОР, ЦАРЬ – единовластный глава государства.
КАВАЛЕРГАРДИЯ — конная гвардия.
КАДЕТЫ - воспитанники закрытых учебных заведений, дававших подросткам начальную военную подготовку.
КАЗЕННАЯ ПАЛАТА - ведавшая сбором налогов и другими финансовыми делами губернии.
КАМЕРДИНЕРЫ — комнатные слуги.
КАМЗОЛ - надевался под кафтан, безрукавка.
КАПЕЛЬМЕЙСТЕР – дирижер.
КАПИТАН-ИСПРАВНИК - глава административно-полицейской власти уезда (без городов) до 1862 года.
КАПОТ - широкая распашная одежда с рукавами, без перехвата в талии.
КАРЕТА – дорогой и комфортабельный экипаж, отличавшийся полностью закрытым кузовом, с обязательными рессорами.
КАФТАН - самая важная и заметная часть тмужского туалета, надеваемая на плечи.
КАШЕМИР — дорогая мягкая и тонкая шерсть или полушерсть.
КИБИТКА — почти любая полукрытая, то есть с отверстием спереди, летняя или зимняя повозка. Собственно кибиткой называлось переносное жилье у кочевых народов, затем — верх экипажа, сделанный из ткани, рогожи, луба или кожи, натянутый на дуги из прутьев.
КИРАСИРЫ, как и драгуны, относились к тяжелой кавалерии, служили главной ударной силой в атаке.
КИРАСЫ — металлические панцири, защищавшие от холодного и огнестрельного оружия.
КНЯЗЬ - многие древние феодалы — крупные землевладельцы, титул этот переходил по наследству.
КОКОШНИК — довольно сложное сооружение в виде полукруглого щитка надо лбом и с тульей сзади, которое носили в праздник.
КОЛЯДКИ – песни, которые молодежь распевает в сочельник.
КОПЕЙКА - всегда равнялась одной сотой рубля.
КОСАЯ САЖЕНЬ равнялась расстоянию от конца большого пальца правой ноги до конца среднего пальца поднятой вверх левой руки.
КРЕДИТНЫЕ БИЛЕТЫ – ввели к 1843 году вместо ассигнаций. Принимались в банках к обмену на звонкую монету.
КРЕСТНАЯ МАТЬ – участница крещения, женщина.
КРЕСТНИКОМ — крестный сын или дочь.
КРЕСТНЫЙ ОТЕЦ – участник крещения, мужчина.
КРЕЩЕНИЕ, или БОГОЯВЛЕНИЕ - обряд крещения Иисуса Христа, то есть погружения его в священную реку Иордан; при этом, согласно Евангелию от Матфея, Иисусу явился Дух Божий в виде голубя — отсюда Богоявление.
КУЗЕН, КУЗИНА — двоюродные брат и сестра (иногда троюродные).
КУМОВЬЯ – в быту настоящие родители называли так крестных.
ЛЕЙБ-ГВАРДИЯ - дословно «личная охрана», первоначально состояла при особе императора, затем эта функция у нее отпала и частица «лейб» утратила свое значение.
ЛИНЕЙКА - первоначально простые длинные дрожки с доской для сидения боком или верхом, а если доска была достаточно широка — по обе стороны спиной друг к другу.
ЛОМБАРДНЫЕ БИЛЕТЫ обращались наряду с обычными деньгами.
ЛУЧИНА — длинная щепа, укрепленная в СВЕТЦЕ — примитивной подставке с железными рожками кверху.
МАМКА - кормилица, затем воспитательница.
МАНИШКА — надевалась мужчинами на грудь, имитируя перед сорочки. Носится под фраком и в наши дни.
МАСЛЕНИЦА - время проводов зимы и встречи весны.
МУШКЕТЕРЫ — начале XIX века (до 1811 года) основная часть русских пехотинцев.
МЯСОЕД — время, в которое разрешалось есть мясо и отменялись все другие запреты, связанные с постами.
МЯСОПУСТ — день, в который церковь запрещает есть мясо, в частности воскресенье накануне масленицы.
МЯСОПУСТНОЙ НЕДЕЛЕЙ - масленица (пустая мясом)
НЕВЕСТКА: 1) жена брата; 2) жена сына по отношению к его матери, реже — по отношению к его отцу; 3) жена одного брата по отношению к жене другого брата.
НЕДОРОСЛИ - дворянские сыновья до 15-16 лет, то есть еще не достигшие возраста для несения государственной службы.
НЕПРЕМЕННЫЙ ЧЛЕН, ЗАСЕДАТЕЛЬ и т.п. - постоянный, а не переизбираемый на очередных выборах, назначенный свыше.
НИКОЛА ВЕШНИЙ — 9/22 мая. День, посвященный самому популярному у православных святому Николе (Николаю) — покровителю моряков, рыбаков, торговли и земледелия. Время начала многих полевых и огородных работ.
НИКОЛА ЗИМНИЙ — 6/19 декабря, день рождения святого Николы.
ОБЕДНЯ (официально литургия). Утренняя и дневная церковная служба.
ОБРОК – часть заработка, которая выплачивалась помещику.
ОКОЛОТОК, или ОКОЛОДОК – самая мелкая полицейская территориальная единица.
Осьмуха - 1/8 ведра = 1,55 литра.
ПАСХА, или СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ - главный в году православный передвижной праздник, он зависит не только от стояния Солнца, но и от местонахождения Луны. Пасха празднуется непременно в воскресенье, первое после весеннего равноденствия и полнолуния. Поэтому дата Пасхи ежегодно блуждает в пределах 35 дней — от 22 марта до 25 апреля по старому стилю (5 апреля — 8 мая по новому). Он взят христианами у иудеев, которыми был установлен в память об избавлении еврейского народа от египетского рабства. У христиан праздник приобрел совершенно иное содержание. Им отмечается чудесное воскресение Иисуса Христа после его казни и снятия с креста.
ПЕСТРАЯ НЕДЕЛЯ – неделя перед масленицей, во время которой чередуются постные и непостные дни
ПЕТРОВ ДЕНЬ — середина лета, время сенокоса.
ПЕТРОВ ПОСТ – пост, начинающийся после Троицы и длящийся до дня Петра и Павла (29 июня / 12 июля). Так как начало этого поста определялось лунным календарем — по Троице, а конец приходился всегда на один и тот же день, то продолжительность поста была различной — от 5 до 42 суток.
ПИСЬМОВОДИТЕЛЬ - служащий, занимающийся ведением корреспонденции, делопроизводством.
ПЛИС — плотная хлопчатобумажная ткань с ворсом, напоминающая бархат. Слово того же происхождения, что и плюш. Из плиса шили дешевую верхнюю одежду и обувь.
ПОДАТНОЙ ИНСПЕКТОР - податная инспекция ведала сбором ПОДАТЕЙ, то есть налогов, которые взимались с имущества представителей «податных сословий» — крестьян и мещан.
ПОКРОВ – главный осенний праздник (1/14 октября). История его восходит к 910 году, когда в одном из храмов Константинополя во время богослужения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в воздухе Богородицу, которая распростерла над молящимися свое широкое белое покрывало — покров — и произнесла молитву о спасении мира от невзгод и страданий. В дохристианское время праздник знаменовал окончание всех работ по уборке урожая и наступление холодов.
ПОЛИЦЕЙМЕЙСТЕР — начальник полиции губернского города.
ПОЛТИННИК, ПОЛТИНА - слова, обозначающие 50-копеечную монету.
ПОЛУШКА — самая мелкая монета, 1/4 копейки. Существовала до 1917 года, в 1925-1928 годах снова была в обращении, но означала уже полкопейки. Слово обычно употреблялось в переносном значении — ничтожно малая величина, почти ничто.
Полуштоф, или мерная бутылка - 0,6 литра.
ПОМЕСТЬЕ – земля, пожалованная царем за службу.
ПОМЕЩИК – владелец поместья.
ПОЧТМЕЙСТЕР - начальник почтовой конторы.
ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СЕНАТ - высшим государственный орган империи, ведавший надзором над деятельностью правительственных учреждений.
Праздник ТРОИЦЫ — передвижной, он отмечается на 50-й день после Пасхи. (В отсчет включается и самый праздник Пасхи.)
ПРЕОБРАЖЕНИЕ — 6/19 августа. Во время моления Иисуса на горе Фавор облик и одежда его чудесным образом преобразились, а глас Божий возвестил, что Иисус — сын Божий.
ПРИКАЗ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРИЗРЕНИЯ - ведавший местными училищами, всякого рода медицинскими и благотворительными учреждениями.
ПРИСУТСТВИЯ или ПРИСУТСТВЕННЫЕ МЕСТА - правительственные учреждения, где трудились чиновники.
ПРИСУТСТВИЯ ПО КРЕСТЬЯНСКИМ ДЕЛАМ - осуществлявшие надзор за крестьянскими сословными органами.
ПРИСЯЖНЫЕ ПОВЕРЕННЫЕ - адвокаты, состоящие на государственной службе.
ПРИХОДСКИЙ, или ХРАМОВЫЙ, ПРАЗДНИК — местное торжество в день, когда отмечается церковный праздник или святой, в честь которого названа церковь.
ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - последний день масленичной недели. В этот день — канун Великого поста — домочадцы кланялись друг другу, взаимно прося простить все обиды и огорчения, нанесенные вольно или невольно.
Пуд - мера веса, составляющая 40 фунтов = 16,38 килограмма.
ПЯДЬ равнялась расстоянию между концами растянутых большого и указательного пальцев. Договорились, чтобы пядь принимать за 4 вершка или за четверть аршина, но в практике эта мера применялась редко.
ПЯТАК, ПЯТАЧОК - 5 копеек.
ПЯТИАЛТЫННЫЙ - 5 Х 3= 15 копеек.
РЕВИЗСКИЕ ДУШИ – крепостные мужчины.
РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА — день поминовения близких родственников.
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ МЯСОЕД — период от Рождества Христова до Великого поста.
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ, или ФИЛИППОВ, ПОСТ начинался после дня святого Филиппа, то есть 15/28 ноября и заканчивался в рождественский сочельник 24 декабря / 6 января, продолжаясь, таким образом, сорок дней. Это был второй по значению (после Великого) пост.
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО было вторым после Пасхи важнейшим праздником христианского календаря.
РОЗВАЛЬНИ – открытые сани.
САЖЕНЬ равна трем аршинам, или 2,13 метра.
САЛОП - широкая и длинная накидка с прорезами для рук или небольшими рукавами.
САРАФАН — длинное безрукавное платье с наплечьями и пояском.
СБИТЕНЬ — напиток из меда с пряностями и подаваемый на балах.
СВАТ — отец жены сына или мужа дочери.
СВАТЬЯ — мать жены сына или мужа дочери.
СВЕКОР — отец мужа.
СВЕКРОВЬ — мать мужа.
СВЕТЛАЯ НЕДЕЛЯ – неделя после Пасхи.
СВОЯК — муж сестры жены.
СВОЯЧЕНИЦА — сестра жены.
СВЯТКИ - главный зимний многодневный праздник, продолжавшийся от Рождества Христова (25 декабря / 7 января) до Крещения (6/19 января).
СЕННЫЕ ДЕВУШКИ (от слова «сени») — горничные, в ожидании поручений обычно находившиеся в сенях.
СКОРОМНАЯ ПИЩА — мясной и молочной пищи.
СНОХА — жена сына по отношению к его отцу, реже — по отношению к его матери.
СОЧЕЛЬНИК (24 декабря / 6 января), или ГОЛОДНАЯ КУТЬЯ, был последним постным днем.
СПАС ВТОРОЙ (яблочный) — 6/19 августа, то же, что Преображение (см. выше), посвящен Иисусу Христу (Спасу). Начало сбора яблок; до второго Спаса есть яблоки, даже вполне спелые, считалось грехом.
СПАС ПЕРВЫЙ (медовый) — 1/14 августа. Праздник установлен в честь поклонения кресту, на котором принял страдание Христос Спаситель (сокращенно Спас). У крестьян этот день совпадал с вырезкой сотов из ульев (отсюда медовый).
СПАС ТРЕТИЙ (на полотне) — 16/29 августа. Праздник учрежден в память перенесения иконы — полотна с изображением Христа из города Эдессы (Малая Азия) в Константинополь.
СРЕТЕНИЕ — 2/15 февраля. На 40-й день после рождения, согласно Моисееву закону, мать принесла Иисуса в Иерусалимский храм, дабы представить его Богу. Младенца встретили (отсюда Сретение, то есть по-современному — встреча) благочестивый прихожанин старец Симеон и пророчица Анна. Симеон во всеуслышание объявил, что ребенок этот и есть «свет к просвещению язычников».
СТАНОВЫЕ ПРИСТАВА - с 1837 года помощниками уездного исправника.
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ - последняя неделя Великого поста, перед Пасхой, в память страстей, то есть страданий, распятого на кресте Иисуса Христа.
СТРЕМЯННЫЕ - слуги на конях, сопровождавшие бар во время их поездок верхом, в том числе на охоте.
ТАРАНТАС - дорожный экипаж, поэтому прочность его считалась более важным качеством, нежели красота.
ТАРАТАЙКА - двухместный, двухколесный кабриолет.
ТЕСТЬ — отец жены.
ТЕЩА — мать жены.
ТИТУЛОМ - почетное родовое или же «пожалованное» государем звание.
ТРАКТИР - относительно дешевый ресторан, нередко объединенный с гостиницей.
ТУЖУРКА — домашняя или форменная куртка, застегивающаяся до самого ворота.
ТЮРЯ — хлебное крошево в квасе или в соленой воде.
ТЯТЯ, ТЯТЕНЬКА - отец.
УГОЛОВНАЯ ПАЛАТА, или палата уголовного суда - разбиравшая уголовные дела.
УЕЗДЫ – части губерний.
УЛАНЫ - разновидность легкой кавалерии.
УСПЕНСКИЙ ПОСТ - длится с 1/14 по 15/28 августа и заканчивается в праздник УСПЕНИЯ (кончины) Богородицы. Успенский пост в народе назывался СПОЖИНКАМИ (или ГОСПОЖИНКАМИ), так как праздник Успения знаменовал собой завершение уборки урожая — спожинать означало дожинать. Слово «спожинки» превратилось в «госпожинки» по созвучию со словом «госпоженка», как иногда называли Богоматерь. Если Бог был господь, то есть господин, то Богоматерь — госпожа.
ФИЖМА - каркас из китового уса.
ФОМИН ПОНЕДЕЛЬНИК и ФОМИНА НЕДЕЛЯ, или, по-народному, КРАСНАЯ ГОРКА, — неделя, следующая за светлой неделей, время долгожданных свадеб, запрещенных в Великий пост.
ФОРЕЙТОРЫ - кучера-подростки, реже взрослые люди худощавого сложения, сидевшие верхом на одной из передних лошадей запряжки.
Фунт - мера веса, составляющая 32 лота = 410 граммов.
ХАРЧЕВНИ – самые убогие трактиры.
ЦЕЛКОВЫЙ и ЦЕЛКОВИК - это не любой рубль, а рубль одной монетой, «целый».
Чарка - два шкалика = 0,12 литра.
ЧАСТНЫЕ ПОВЕРЕННЫЕ — адвокаты, имевшие право выступать не во всяких судах, а только в тех, которые им выдавали разрешение на эту деятельность.
ЧАСТНЫЙ ПРИСТАВ – глава полиции каждой части.
ЧЕКУШКА, или четверть штофа, или сороковка - 0,31 литра.
ЧЕТВЕРТАК - четверть рубля, то есть 25 копеек. До 1917 года — ходячая серебряная монета.
Четверть, или четвертная, или сороковушка - 1/4 ведра = 3,1литра.
ЧИНОВНИК ОСОБЫХ ПОРУЧЕНИЙ - обычно молодой, многообещающий чиновник при губернаторе или другом крупном начальнике, посылаемый с особыми полномочиями в служебные поездки для изучения и расследования разного рода важных дел.
ЧИСТЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК — начало Великого поста.
Шкалик, или косушка - 0,06 литра.
Штоф - 1,23 литра.
ШУРИН — брат жены.
ШУШУН — род деревенской телогрейки, короткой кофты или шубки.
ЮНКЕРА - в первой половине XIX века так назывались молодые дворяне, добровольно вступившие на военную службу, не имея специального образования. Они проходили службу, пользуясь многими льготами, в полках в качестве унтер-офицеров, после чего получали первый офицерский чин — прапорщика или корнета. В 1820-х годах для ускоренной подготовки из дворянских юношей офицеров были созданы ЮНКЕРСКИЕ ШКОЛЫ, воспитанники которых также звались юнкерами.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ
У каждого слова в русском языке есть своя «жизнь», некоторые из слов навсегда уходят из повседневного обихода в связи, например, с исчезновением непосредственно понятия, которое обозначалось тем или другим словом.
Устаревшие слова – слова, не употребляющиеся в современном русском языке, делятся на две группы: архаизмы и историзмы. Отличительная особенность данных понятий в том, что историзмы – это названия предметов, которые со временем навсегда исчезли из жизни, а архаизмы – это устаревшие названия предметов и понятий, которые всё ещё присутствуют в современной жизни, но по той или иной причине получили другое название.
Разбираться в понятии «устаревшие слова» необходимо для того, чтобы не совершать ошибки в стилистике текста, при этом ошибки в употреблении историзмов или архаизмов связаны с незнанием их лексического значения.
К историзмам – устаревшим словам, не имеющим синонимов, можно отнести следующие названия и словосочетания: армяк, камзол, бурса, опричник, классная дама, аршин, стряпчий, генерал-аншеф, ваше сиятельство, мадемуазель, чухонец, белошвейка, буржуйка, партхозактив и др.
С архаизмами дело обстоит несколько труднее. Устаревшие слова данной группы имеют синонимы и делятся на три категории:
1) фонетические – устаревшие слова, отличающиеся от современных синонимов особенностями звучания, например:младой – молодой; брег – берег; злато – золото; нумер – номер; гошпиталь – госпиталь; зало – зал и др.
2) словообразовательные – архаизмы, в которых употребляется устаревший суффикс, не применимый к современной лексике, например:музеум – музей; содейство – содействие; кокетствовать – кокетничать; вотще – вообще и др.
3) лексические – устаревшие слова, полностью вышедшие из обихода, на смену которым пришли современные синонимы, например:око – глаз; уста – губы; ланиты – щёки; десница – правая рука; стогна – площадь; рескрипт – указ; сей – этот; глаголить – говорить; лик – лицо и др.
Невзирая на то, что архаизмы и историзмы уходят из нашего обихода, полностью забывать их не стоит, так как они помогают достичь в тексте необходимого колорита и исторического окраса.
Результатом данной работы явилось составление словника, включающего архаизмы и историзмы, используемые в литературе:
1) полностью забытые в современном русском языке слова;
2) слова, полностью или частично изменившие свое значение в современном русском языке;
3) слова, оставшиеся понятными в современном русском языке.



СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Белый А. Начало века. - М., 1990.
2. Винокур Г.О. Язык «Бориса Годунова» // «Борис Годунов» А. С. Пушкина. - Л., 1936.
3. Молитвослов на каждый день. Текст на церковнославянском языке и перевод на русский язык. - М., 1993.
4. Пушкин А.С. Наброски предисловия к «Борису Годунову» // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. – М.: Изд. АН СССР, т. XI, 1949.
5. Рахманова Л.И., Суздальцева В.Н. Современный русский язык. Лексика. Фразеология. Морфология: Учебное пособие. – М.: Изд-во МГУ, 1997.
6. Словарь русского языка: В 4-х т. / АН СССР, Ин-т рус. яз.; Под ред. А.П. Евгеньевой. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Русский язык, 1981–1984.
7. Сорокин Ю.С. Развитие словарного состава русского литературного языка. 30 – 90-е годы XIX в. - М.; Л., 1965.
8. Федосюк Ю.А. Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века. – М.: Флинта, Наука, 2006. – 264 с.
9. Филин Ф.П. Истоки и судьбы русского литературного языка. - М., 1981.
10. Шанский Н.М. Лексикология современного русского языка. - 2-е изд., испр. - М., 1972.
11. Шанский Н.М. Очерки по русскому словообразованию и лексикологии. - М., 1959.
12. www.ruscorpora.ru
Словарь русского языка: В 4-х т. / АН СССР, Ин-т рус. яз.; Под ред. А.П. Евгеньевой. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Русский язык, 1981–1984.
Дано по наименованию села Тушино под Москвой, где самозванец в 1608 – 1609 годы создал лагерь, откуда безуспешно пытался захватить столицу.
Пушкин А.С. Наброски предисловия к «Борису Годунову» // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. – М.: Изд. АН СССР, т. XI, 1949. - С. 140.
Винокур Г.О. Язык «Бориса Годунова» // «Борис Годунов» А. С. Пушкина. - Л., 1936. –С. 139.
Винокур Г.О. Язык «Бориса Годунова» // «Борис Годунов» А. С. Пушкина. - Л., 1936. –С. 142.
Некоторые устаревшие слова стали неотъемлемой частью поэтического стиля речи, и это отражается в толковых словарях, где они сопровождаются пометой трад.-поэт. – традиционно-поэтическое, например: ланиты – трад.-поэт. Щеки. Его чело, его ланиты Мгновенным пламенем горят (П.) (Словарь русского языка: В 4 т. Т. 2.)
Молитвослов на каждый день. Текст на церковнославянском языке и перевод на русский язык. - М., 1993. - С. 47.
Молитвослов на каждый день. Текст на церковнославянском языке и перевод на русский язык. - М., 1993. - С. 3.
Белый А. Начало века. - М., 1990. - С. 198.
Федосюк Ю.А. Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века. – М.: Флинта, Наука, 2006. – 264 с.












2