Сравнить 3 религии духовную, языческую и интелектуальную.

С раннего детства детей учили любить вначале Ленина (в 30—50-е гг. — Сталина), а потом уже маму и папу. За услышанный от ребенка правдивый противоположный ответ родители могли поплатиться свободой, а ребенку вдалбливалось в голову, что все, что имеют дети в СССР, является заслугой Ленина, Сталина и партии! Все достижения науки в 30-60 гг. рассматривали только с позиций учений классиков коммунизма (Маркса, Энгельса, Ленина, а до 60-х годов и — Сталина). Ведущими и неизменно правильными считались именно их мнения о законах физики, химии, биологии, астрономии, истории и др. Все научные работы, выходившие в СССР, начинались с их высказываний, на которые ссылались на протяжении всего сугубо научного текста. Их имена стояли первыми в списках библиографии, вне законов алфавита.
Все открытия и теории, даже подтвержденные многочисленными опытами и принятые недавно или много лет назад во всем мире, отвергались, если содержали «отклонения» от мнений и взглядов признанных вождей коммунизма, и объявлялись лженаучными и реакционными! Даже если работы и не содержали указанных «отклонений», но не находили подтверждения в трудах вождей пролетариата, их уничтожали.
Благодаря этому были запрещены многие науки (в том числе и генетика), закрыты тысячи открытий и репрессированы более 90% ученых страны! Вместо настоящих наук преподавали «коммунистическую» физику и химию, «ленинскую» биологию и историю, археологию «под редакцией Сталина» и пр. Чтобы не быть голословными, приведем пример из учебника для студентов медицинских институтов «Глазные болезни», изданного в Москве издательством «Медицина» в 1939 г., где на первых страницах приведена «дискуссия» между крупнейшим ученым-офтальмологом с мировым именем Г. Гельмгольцем и адвокатом Лениным, как известно, к медицине, в частности, к офтальмологии, никакого отношения не имевшего, где, в частности, говорится: «В.И. Ленин, отдавая должное Г. Гельмгольцу…. считал, что… он был непоследовательным материалистом». В своей работе «Физиологическая оптика» Гельмгольц писал: «Я обозначил ощущения как символы внешних явлений и я отверг за ними всякую аналогию с вещами…» Ленин это положение Гельмгольца определяет как агностицизм… Ленин подверг критике теорию инроглифов (выдвинутую Гельмгольцем — примеч. автора), Ленин считал, что изображение неизбежно предполагает объективную реальность того, что отображается. Мы видим, что даже в учебнике по глазным болезням не обошлось без оговорки, где указано, что не все в работах Гельмгольца безупречно, ибо их не мог полностью одобрить лидер пролетариата, и хотя это и великий офтальмолог, но… Были написаны целые тома, повествующие об открытиях, доходивших порой до абсурда, например, как на елке могут запросто расти березовые ветки, что является доказательством эволюции, и, в частности, человека от амебы (через обезьяну, разумеется!), или о несуществующих «неоспоримых» свидетельствах, доказывающих верность утверждений атеистов.
Таким образом, тормозилось развитие науки, промышленности в еще большей степени, чем в средние века. Все советское население от школьной скамьи было обязано изучать «священные» труды вождей, без знания которых невозможно было ни окончить школу, ни учиться в институте, ни работать. Слова Ленина и Маркса заучивались напамять целыми страницами. Была разработана своя идеологическая система праздников и «священных» дней. Для языческой (языческие писания и убедительные доводы) и духовной религий (библия) – и священные книги, и разработанная идеология тоже в наличии.
В-четвертых, любую религию отличает миссионерская деятельность. И вновь атеизм здесь намного опережает все религиозные конфессии: «Направим человечество железной рукой к счастью!» — было провозглашено, и действительно, начали «направлять». Вначале на крови организовали СССР, приступив к беспощадному истреблению инаковерующих и к насаждению своей идеологии. Наконец, когда почти вся страна, подобно роботу, склонилась перед бого-Лениным, советское правительство приступило к воплощению его идеи мировой революции, своего рода крестовому походу, «миссионерской» программе для всего мира. Сегодня раскрыты причины второй мировой войны, раскрыта роль Сталина, как одного из главных ее разжигателей. Следует упомянуть и о результате «крещения» в атеизм народов мира: Польша, ФРГ, Болгария, Венгрия, Югославия, Чехия и Словакия, Румыния, Китай, Северная Корея, Монголия, Албания и др. оказались в лагере атеизма. Миллионы погибших и репрессированных, развал в экономике, попрание всего святого — любви и уважения к человеку, духовности, морали, нравственности, и, главное, страх — получили эти народы. Ежегодно преемники и последователи Ленина и Сталина отправляли за границу миллионы рублей для поддержания мировой революции и образования коммунистических атеистических режимов в Афганистане, Вьетнаме, Лаосе, Кампучии, Кубе, Анголе, Алжире, Эфиопии, Йемене, Никарагуа, Чили, Мозамбике и др. Духовная религия тоже существует не просто (благотворительная помощь, пожертвования церкви). Язычество тоже имело непростые формы, но стало отмирать, становясь «глупой», ненужной религией.
В-пятых, почти все религии предъявляют определенные требования к своим последователям, и бывают (к сожалению, но это исторический факт) беспощадными к инаковерующим. И здесь атеизм занимает лидирующее положение: во имя идеи он отправлял миллионы людей на смерть, десятки миллионов людей, исповедующих различные религии, были зверски замучены (люди, никому не сделавшие ничего плохого, которые не воровали, не убивали, но призывали к добру, миру, любви). Более того, несогласие не только в делах, но и в словах, каралось смертью советской инквизицией — ВЧК, ГПУ, НКВД. Следует подчеркнуть, что среди сотрудников этих организаций, как и среди коммунистических деятелей, было немало честных людей, искренно желавших счастья и процветания своему народу, но заблуждавшихся и обманутых. И мы ни в коей мере не хотим никого осудить или упрекнуть тех людей, которые живы сегодня, или оскорбить память умерших в глазах их близких. Речь идет об атеистическом режиме как таковом и о том, сколько печали, бед и трагедий он принес обманутым поколениям. Здесь духовная религия такого не подразумевает.
В-шестых, как и в любой религии (духовная, языческая), атеизм имел свое «духовенство» — партийный аппарат, пользующийся всеми возможными правами и каравший «мирян», то есть народ. Этот список можно было бы еще долго продолжать, но и этого достаточно, чтобы сказать, что атеизм — это настоящая религия, имеющая своего бога, свою идеологию, свое духовенство, свою инквизицию и отличающаяся крайней жестокостью и беспощадностью. Фанатики, к сожалению, имевшие и имеющие сегодня место во всех религиях, которые развязывали религиозные войны, погромы и убийства, не пролили столько крови, сколько пролили ее последователи атеизма. Ни одна религия не принесла столько горя и слез, сколько принес атеизм десяткам стран с почти двухмиллиардным населением.

Приложение1



Рис. 1. Эволюция интеллекта, этапы развития веры человека и религии обществ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, мы рассмотрели религии, в том числе и с позиции истории в преломлении к исповедуемой религии. Мы увидели, что то различие между религиями, о котором мы говорили, объясняется разными вероисповеданиями народов. Можно с уверенностью сказать, что глубоко не правы те, которые утверждают, что все религии мира ведут к Богу, только своим собственным путем, в зависимости от исторических, культурных и национальных особенностей того или иного народа. Нет, история показала, что все религии, не основанные на всем контексте Библии, приводят народы к падению. «Ибо один Господь, одна вера, одно крещение», —говорит Христос через апостола Павла, подчеркивая, что у Бога есть только одна истинная религия.
Вместе с тем мы должны знать, что в каждой конфессии есть чистые люди, истинные дети Божьи, которые выйдут из них и присоединятся к Церкви остатка, единственной Божьей церкви, которая всегда была у Бога на протяжении всей истории человечества. «Есть у меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит мне привесть: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь».
Проблема лиши в том, что интеллектуальная религия приобрела особый характер и развивается огромными темпами вместе с развитием общества. Поэтому она может захлестнуть и объединить весь мир раньше, чем духовная религия объединит мир.
И в этом нет ничего странного, ведь влияние развития общества и общественного сознания существенно влияет, как было оговорено на доказательной базе выше, на изменение религий или даже не изменении, а трансформации одной религии в другую на протяжении всего процесса изменения общественного сознания, осуществляющегося развитием и совершенствованием обществом.
Кто знает, к какому результату мы придем, идя интенсивно только к одному – к современности.
ЛИТЕРАТУРА
Книга Урантии, Copyright 1955 Urantia Foundation, 533 Diversey Parkway, Chicago, Illinois 60614; (773) 525-3319, с. 1732, 1733
Опарин А.А. Религии мира и Библия: Монография. — Харьков: Факт, 2000. — 176 с., с.94,95,96
СИСТЕМА СТРОЕНИЯ, ЭВОЛЮЦИИ И РАЗВИТИЯ ЭНЕРГИТИЧЕСКИХ ФОРМ ОБЩЕСТВА Фундаментальные основы и роль религии, С.14
arnaut-katalan.narod.ru
Книга Урантии, Copyright 1955 Urantia Foundation, 533 Diversey Parkway, Chicago, Illinois 60614; (773) 525-3319, с. 1732, 1733
Книга Урантии, Copyright 1955 Urantia Foundation, 533 Diversey Parkway, Chicago, Illinois 60614; (773) 525-3319, с. 1732, 1733
Книга Урантии, Copyright 1955 Urantia Foundation, 533 Diversey Parkway, Chicago, Illinois 60614; (773) 525-3319, с. 1732, 1733
Книга Урантии, Copyright 1955 Urantia Foundation, 533 Diversey Parkway, Chicago, Illinois 60614; (773) 525-3319, с. 1732, 1733
Книга Урантии, Copyright 1955 Urantia Foundation, 533 Diversey Parkway, Chicago, Illinois 60614; (773) 525-3319, с. 1732, 1733
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
arnaut-katalan.narod.ru
СИСТЕМА СТРОЕНИЯ, ЭВОЛЮЦИИ И РАЗВИТИЯ ЭНЕРГИТИЧЕСКИХ ФОРМ ОБЩЕСТВА Фундаментальные основы и роль религии, С.14
СИСТЕМА СТРОЕНИЯ, ЭВОЛЮЦИИ И РАЗВИТИЯ ЭНЕРГИТИЧЕСКИХ ФОРМ ОБЩЕСТВА Фундаментальные основы и роль религии, С.14
СИСТЕМА СТРОЕНИЯ, ЭВОЛЮЦИИ И РАЗВИТИЯ ЭНЕРГИТИЧЕСКИХ ФОРМ ОБЩЕСТВА Фундаментальные основы и роль религии, С.14
СИСТЕМА СТРОЕНИЯ, ЭВОЛЮЦИИ И РАЗВИТИЯ ЭНЕРГИТИЧЕСКИХ ФОРМ ОБЩЕСТВА Фундаментальные основы и роль религии, С.14
СИСТЕМА СТРОЕНИЯ, ЭВОЛЮЦИИ И РАЗВИТИЯ ЭНЕРГИТИЧЕСКИХ ФОРМ ОБЩЕСТВА Фундаментальные основы и роль религии, С.14
Опарин А.А. Религии мира и Библия: Монография. — Харьков: Факт, 2000. — 176 с., с.94,95,96
Опарин А.А. Религии мира и Библия: Монография. — Харьков: Факт, 2000. — 176 с., с.94,95,96
Опарин А.А. Религии мира и Библия: Монография. — Харьков: Факт, 2000. — 176 с., с.94,95,96
Опарин А.А. Религии мира и Библия: Монография. — Харьков: Факт, 2000. — 176 с., с.94,95,96
Опарин А.А. Религии мира и Библия: Монография. — Харьков: Факт, 2000. — 176 с., с.94,95,96












2